http://www.uaar.it/uaar/ateo/archivio/2001_2_art2.html

¹ Osserverete per metterlo in pratica tutto ciò che vi comando: non vi aggiungerai nulla e nulla vi toglierai.
²Qualora sorga in mezzo a te un profeta o un sognatore che ti proponga un segno o un prodigio, ³e il segno e il prodigio annunciato succeda, ed egli ti dica: «Seguiamo dèi stranieri, che tu non hai mai conosciuto, e serviamoli», ⁴tu non dovrai ascoltare le parole di quel profeta o di quel sognatore, perché il Signore, vostro Dio, vi mette alla prova per sapere se amate il Signore, vostro Dio, con tutto il cuore e con tutta l’anima. ⁵Seguirete il Signore, vostro Dio, temerete lui, osserverete i suoi comandi, ascolterete la sua voce, lo servirete e gli resterete fedeli. ⁶Quanto a quel profeta o a quel sognatore, egli dovrà essere messo a morte, perché ha proposto di abbandonare il Signore, vostro Dio, che vi ha fatto uscire dalla terra d’Egitto e ti ha riscattato dalla condizione servile, per trascinarti fuori della via per la quale il Signore, tuo Dio, ti ha ordinato di camminare. Così estirperai il male in mezzo a te.
⁷Qualora il tuo fratello, figlio di tuo padre o figlio di tua madre, o il figlio o la figlia o la moglie che riposa sul tuo petto o l’amico che è come te stesso t’istighi in segreto, dicendo: «Andiamo, serviamo altri dèi», dèi che né tu né i tuoi padri avete conosciuto, ⁸divinità dei popoli che vi circondano, vicini a te o da te lontani da un’estremità all’altra della terra, ⁹tu non dargli retta, non ascoltarlo. Il tuo occhio non ne abbia compassione: non risparmiarlo, non coprire la sua colpa. ¹⁰Tu anzi devi ucciderlo: la tua mano sia la prima contro di lui per metterlo a morte; poi sarà la mano di tutto il popolo. ¹¹Lapidalo e muoia, perché ha cercato di trascinarti lontano dal Signore, tuo Dio, che ti ha fatto uscire dalla terra d’Egitto, dalla condizione servile. ¹²Tutto Israele verrà a saperlo, ne avrà timore e non commetterà in mezzo a te una tale azione malvagia.
¹³Qualora tu senta dire di una delle tue città che il Signore, tuo Dio, ti dà per abitarvi, ¹⁴che uomini iniqui sono usciti in mezzo a te e hanno sedotto gli abitanti della loro città dicendo: «Andiamo, serviamo altri dèi», dèi che voi non avete mai conosciuto, ¹⁵tu farai le indagini, investigherai, interrogherai con cura. Se troverai che la cosa è vera, che il fatto sussiste e che un tale abominio è stato realmente commesso in mezzo a te, ¹⁶allora dovrai passare a fil di spada gli abitanti di quella città, la dovrai votare allo sterminio con quanto contiene e dovrai passare a fil di spada anche il suo bestiame. ¹⁷Poi radunerai tutto il bottino in mezzo alla piazza e brucerai nel fuoco la città e l’intero suo bottino, sacrificio per il Signore, tuo Dio. Diventerà una rovina per sempre e non sarà più ricostruita. ¹⁸Nulla di ciò che sarà votato allo sterminio si attaccherà alla tua mano, perché il Signore desista dalla sua ira ardente, ti conceda misericordia, abbia misericordia di te e ti moltiplichi, come ha giurato ai tuoi padri.
¹⁹Così tu ascolterai la voce del Signore, tuo Dio: osservando tutti i suoi comandi che oggi ti do e facendo ciò che è retto agli occhi del Signore, tuo Dio.

- Riunioni di Social thinking

- Cantare o suonare insieme

- Ballare insieme

1. Theoretische Grundlagen:

• Psychoanalyse (PA): Gegründet von Sigmund Freud, legt die Psychoanalyse großen Wert auf die Untersuchung des Unbewussten, die frühkindlichen Erfahrungen und die Entwicklung innerer Konflikte. Sie betrachtet psychische Störungen als Ausdruck unbewusster Konflikte, die oft in der Kindheit entstanden sind.
• Tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie (TP): Diese Therapieform basiert ebenfalls auf psychoanalytischen Theorien, legt aber weniger Gewicht auf die umfassende Exploration des Unbewussten und konzentriert sich mehr auf aktuelle Konflikte und Probleme, die aus unbewussten Prozessen resultieren.

2. Behandlungsdauer und -intensität:

• Psychoanalyse (PA): Typischerweise handelt es sich um eine Langzeittherapie, die mehrere Jahre dauern kann. Sitzungen finden oft mehrmals wöchentlich statt. Die klassische Analyse erfolgt im Liegen, wobei der Analysand frei assoziiert und der Analytiker überwiegend zuhörend interveniert.
• Tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie (TP): Diese Therapieform ist kürzer und weniger intensiv als die Psychoanalyse. Sitzungen finden in der Regel einmal pro Woche statt und die Therapie dauert meist mehrere Monate bis einige Jahre. Der Patient sitzt dabei üblicherweise dem Therapeuten gegenüber.

3. Fokus und Methode:

• Psychoanalyse (PA): Der Fokus liegt auf der freien Assoziation, Traumdeutung und der detaillierten Untersuchung der Übertragung und Gegenübertragung. Ziel ist es, unbewusste Konflikte aufzudecken und zu bearbeiten.
• Tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie (TP): Diese Methode konzentriert sich auf aktuelle Konflikte und deren unbewusste Ursprünge. Der Therapeut ist aktiver und lenkt die Aufmerksamkeit des Patienten auf bestimmte Themen und Konflikte, um eine Lösung zu finden. Die Arbeit mit Übertragung und Gegenübertragung ist ebenfalls wichtig, aber weniger intensiv als in der Psychoanalyse.

4. Anwendungsbereich:

• Psychoanalyse (PA): Wird oft bei komplexen und langwierigen psychischen Störungen angewendet, bei denen eine tiefgehende Bearbeitung der inneren Konflikte notwendig ist.
• Tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie (TP): Eignet sich für ein breiteres Spektrum von psychischen Problemen, einschließlich akuter und chronischer Störungen, bei denen ein gezielterer und kürzerer Therapieansatz ausreicht.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Psychoanalyse tiefgehender und langwieriger ist, während die Tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie auf eine kürzere, fokussierte Behandlung aktueller Probleme abzielt. Beide Ansätze basieren jedoch auf den gleichen theoretischen Grundlagen der