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Giudizio pragmatico


Bellini, Giovanni 3

Distinzione

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Per una morale dell'ambiguità
"Les hommes d'aujourd'hui semblent ressentir plus vivement que jamais le paradoxe de leur condition. Ils se reconnaissent pour la fin suprême à laquelle doit se subordonner toute action : mais les exigences de l'action les acculent à se traiter les uns les autres comme des instruments ou des obstacles : des moyens [...] Chacun d'entre eux a sur les lèvres le goût incomparable de sa propre vie, et cependant chacun se sent plus insignifiant qu'un insecte au sein de l'immense collectivité dont les limites se confondent avec celles de la terre ; à aucune époque peut-être ils n'ont manifesté avec plus d'éclat leur grandeur, à aucune époque cette grandeur n'a été si atrocement bafouée. Malgré tant de mensonges têtus, à chaque instant, en toute occasion, la vérité se fait jour : la vérité de la vie et de la mort, de ma solitude et de ma liaison au monde, de ma liberté et de ma servitude, de l'insignifiance et de la souveraine importance de chaque homme et de tous les hommes [...] Puisque nous ne réussissons pas à la fuir, essayons donc de regarder en face la vérité. Essayons d'assumer notre fondamentale ambiguïté. C'est dans la connaissance des conditions authentiques de notre vie qu'il nous faut puiser la force de vivre et des raisons d'agir."


Mosaici di umanità 187

Inventing

Wim Wenders

Mari, spiagge


Sandro Becchetti 6

Review of "On What Matters" by Derek parfit

Verso i miei parenti

supremazia

Cosa proporre

Adeguare

Analisi transazionale

Quanto gli altri si sentono soli?

Fiat 500 topolino giardinetta

Richiedente

60 domande per conoscersi...


Robert Doisneau 22

thankfulness

Luciano Floridi - Onlife: essere umani nell'era digitale

Giorgio Nardone: Il coraggio di cambiare, strategia per il cambiamento

Sintesi

Psicofilosofia (Facebook)

Dove a Roma


Friedrich Nietzsche


Helmut Newton 10


W. Eugene Smith 33

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Le mie inibizioni

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Errori


Mosaici di umanità 176

Lodovico Vico Zanetti all'onorevole Malan
 
 
Caro onorevole Malan devo darle ragione, quando qualcuno tenta di difendere lo stile di vita omosessuale, bisogna dirgli semplicemente che nel Levitico 18:22 si afferma che ciò è un abominio. Fine della discussione.
Però, avrei bisogno di alcun consigli da lei, a riguardo di altre leggi specifiche e come applicarle.
Vorrei vendere mia figlia come schiava, come sancisce (Esodo 21:7). Quale pensa sarebbe un buon prezzo di vendita?
Quando sull’altare sacrificale accendo un fuoco e vi ardo un toro, so dalle scritture che ciò produce un piacevole profumo per il Signore (Lev.1.9). Il problema è con i miei vicini: loro, i blasfemi, sostengono che l’odore non è piacevole. Devo forse percuoterli?
So che posso avere contatti con una donna quando non ha le mestruazioni (Lev.15: 19-24.). Il problema è come faccio a chiederle questa cosa? Molte donne s’offendono.
Il Levitico ai versi 25:44 afferma che potrei possedere degli schiavi, sia maschi che femmine, a patto che essi siano acquistati in nazioni straniere. Un mio amico afferma che questo si può fare con i filippini, ma non con i francesi. Può farmi capire meglio? Perché non posso possedere schiavi francesi?
Un mio vicino insiste per lavorare di Sabato. Esodo 35:2 dice chiaramente che dovrebbe essere messo a morte. Sono moralmente obbligato ad ucciderlo personalmente?
Un mio amico ha la sensazione che anche se mangiare crostacei è considerato un abominio (Lev. 11:10), lo sia meno dell’omosessualità. Non sono affatto d’accordo. Può illuminarci sulla questione?
Sempre il Levitico ai versi 21:20 afferma che non posso avvicinarmi all’altare di Dio se ho difetti di vista. Devo effettivamente ammettere che uso gli occhiali per leggere… La mia vista deve per forza essere 10 decimi o c’è qualche scappatoia alla questione?
Molti dei miei amici maschi usano rasarsi i capelli, compresi quelli vicino alle tempie, anche se questo è espressamente vietato dalla Bibbia (Lev 19:27). In che modo devono esser messi a morte?
Ancora nel Levitico (11:6-8) viene detto che toccare la pelle di maiale morto rende impuri. Per giocare a pallone debbo quindi indossare dei guanti?
Mio zio possiede una fattoria. E’ andato contro Lev. 19:19, poiché ha piantato due diversi tipi di ortaggi nello stesso campo; anche sua moglie ha violato lo stesso passo, perchè usa indossare vesti di due tipi diversi di tessuto (cotone/acrilico). Non solo: mio zio bestemmia a tutto andare.
E’ proprio necessario che mi prenda la briga di radunare tutti gli abitanti della città per lapidarli come prescrivono le scritture? Non potrei, più semplicemente, dargli fuoco mentre dormono, come simpaticamente consiglia Lev 20:14 per le persone che giacciono con consanguinei?
Sono sicuro che lei provvederá, anche con provvedimenti legislativi a combattere anche questi abomini...


pragmatica


street band

conflicting satisfactions

Speed-battle.com pc performance test (benchmark)

Acceptance

Extraversion |and introversion
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Farmi perdere tempo

Cattive compagnie - Caffè e cucina (Trastevere)
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Sono arrabbiato con te

What Is Introversion? (about.com)

genere


Gustav Klimt 4

psicologia pedagogica o psicopedagogia

card 23
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My Heart |Will Go On



Honoré de Balzac

falsità

Ricordare

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it.wikipedia.org/wiki/L'origine_delle_specie

amicizia/solidarietà/compagnia


Irving Penn 54

subire

Perché ho bisogno degli altri?

Gregario

amori inconfessabili

gratitude

pdl

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compatibilities

stress

An Introduction to Personal Construct Psychology

I miei meriti

conoscere e capire il mondo

Giocare con me

Buecher zum Weiterlesen

dovremmo chiederci: cosa piace a questa persona? Cosa le dispiace? Come posso aiutarla ad ottenere ciò che le piace e ad evitare ciò che le dispiace? Quanto mi interessa contribuire in tal senso? Quanto mi piace ciò che ad essa piace?


Emma Stone

¿De dónde eres?
Where are you from?


Annie Leibovitz 25

ildiogene.it/EncyPages/Opere/CavallaroF-LiberoArbitrio.pdf

Di chi e quanto potrei aver bisogno?

La storia d'Italia di Montanelli 03 Dalla proclamazione della Repubblica al trattato di pace 1/3


card 243

Das Rätsel unserer Intelligenz - Doku - ARTE

diventa

The curriculum part 1

anger management

Paola Cortellesi

schools

deftly
abilmente, con destrezza

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Quanto sono simpatico a X?

Do not be guided by your own envies and jealousies.

avere pressioni da parte degli altri