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prevalere, dominare, vincere, superare Political psychology belongings paure Every woman has the right to have an abortion by her sole decision.  Raffaello 2 sia dismal penoso, tetro, lugubre RT Sex Enjoyment sex makes you happier?  Robert Doisneau 57 Introversione, essere introverso  Sebastião Salgado Photographs 57 unentbehrlich indispensabile Ip.web-hosting.com Blacklist lookup multirbl.valli.org unconscionable immorale, senza scrupoli, spregiudicato, incalcolabile, irragionevole Enrique Granados Cosa agli altri piace/dispiace fare con me? How To Play The Status Game - Will Storr - Modern Wisdom Podcast 374 (video) genitori Aim of the book to identify "what man is, how he ought to live, and how the tremendous energies within man can be released and used productively." Google Maps Quali diritti penso di avere? Philosophenstammtisch Mi sto autocensurando? Boicottando? 6 x 9 49  Sophia Loren 23 George Herbert Mead (Wikipedia) apprendimento del gioco per educazione atleta / atleta Proxy (anonymouse.org) Libertà Con chi (non) interagire?  20160824164231-40.jpg) Piacere (immagini) 41 sift setacciare schivi Quotes (goodreads) 16 tipi di personalità Le tipologie di personalità con lo Jung Type Indicator sfide Visioni del mondo video person V E de repente me fazer muito carinho E all'improvviso mi affeziona molto social psychology course Conscious, preconscious, unconscious, subconscious, superconscious
Super-ego nel letterariamente.org/natura-umana-aforismi-in-ordine-di-argomeno io ti appartengo empathymuseum.com  Sophia Loren 14  Mosaici di umanità 141 Whom do I love? My social image Pregiudizi Cosa devo a X? Immaginare storie Amabilità combattenti  Diane Arbus 31 organizzatore / partecipante condivisione Intervista a Eugeno Monatle - RAI perché facciamo ciò che facciamo? i parenti di mia moglie Introduzione generale al pensiero di Peirce - 1 Photography - Fotografia illudersi di essere capiti Verso i miei genitori The Scientific Pursuit of Happiness - Dr. David G. Myers.mp4  Silvio Berlusconi 7 - Indoctrinability  Ingres Microsociologia (Treccani) Bambini a Scalea  Sofia Vergara indifferenti APDP Parental Deficit Onlineocr.net (OCR online) Villa Celimontana Ricevere qualcosa da persone il mio impegno per il bene comune Milanote worrying Commento di Gregory Bateson su Korzybski La mappa non è il territorio e il nome non è la cosa designata Questo principio, reso famoso da Alfred Korzybski, opera a molti livelli. Esso ci ricorda in termini generici che quando pensiamo alle noci di cocco o ai porci, nel cervello non vi sono né noci di cocco né porci. Ma in termini più astratti la proposizione di Korzybski asserisce che sempre quando c'è pensiero o percezione oppure comunicazione sulla percezione vi è una trasformazione, una codificazione, tra la cosa comunicata, la Ding an sich, e la sua comunicazione. Soprattutto, la relazione tra la comunicazione e la misteriosa cosa comunicata tende ad avere la natura di una classificazione, di un'assegnazione della cosa a una classe. Dare un nome è sempre un classificare e tracciare una mappa è essenzialmente lo stesso che dare un nome. Tutto sommato, Korzybski parlava da filosofo e cercava di convincere gli altri a disciplinare il loro modo di pensare. Ma era una battaglia perduta in partenza. Quando passiamo ad applicare la sua massima alla storia naturale dei processi mentali umani, la cosa non è più così semplice. Forse la distinzione tra il nome e la cosa designata, o tra la mappa e il territorio, è tracciata in realtà solo dall’emisfero dominante del cervello. L'emisfero simbolico o affettivo, di solito quello destro, è probabilmente incapace di distinguere il nome dalla cosa designata: certo esso non si occupa di questo genere di distinzioni. Accade quindi che certi tipi di comportamento non razionale siano necessariamente presenti nella vita dell'uomo. È un fatto che noi abbiamo due emisferi, e da questo fatto non possiamo prescindere. È un fatto che questi due emisferi operino in modo un po' diverso l'uno dall'altro e non passiamo sfuggire alle complicazioni che questa differenza comporta. Con l'emisfero dominante possiamo considerare, ad esempio, una bandiera come una sorta di nome del paese o dell’organizzazione che essa rappresenta. Ma l'emisfero destro non fa questa distinzione e considera la bandiera sacramentalmente identica a ciò che essa rappresenta. Così «Old Glory» è gli Stati Uniti: se qualcuno la calpesta, può esserci una reazione di rabbia. E questa rabbia non la si diminuisce spiegando le relazioni tra mappa e territorio. (Dopo tutto chi calpesta la bandiera la identifica a sua volta con ciò che essa rappresenta). Ci saranno sempre e necessariamente moltissime situazioni in cui la reazione non è guidata dalla distinzione logica tra il nome e la cosa designata. retailmenot.com Musei e gallerie a Roma (Museums and galleries in Rome) http://www.mymindlab.com/cfiles/137042/small/musei-capitolini.jpg work cmt-ig.org Con chi sono obbligato a interagire opodo.de Here comes the sun Fenomenologia - Wikipedia Capisco cose che non ho mai capito prima  Michelangelo Antonioni Films: L'avventura (1960); Blow-up (1966); Zabriskie Point (1970) serietà I miei pensieri, sono corretti e legati ai dati di realtà? C'è forse qualcos'altro che non sto prendendo in considerazione? |
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