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Raffaello, Raphael 35

qual è il mio peggior difetto?

Panico


Mosaici di umanità 190

deficit di creatività dovuto alla presenza di automatismi indesiderati o improduttivi


Brassaï (Gyula Halász) 7

Quanta empatia ho per X?

Chi può sorprenderci?

random-words (randomlists.com)

What did you want to be when you grew up?

Where should I go?

Corso di laurea triennale L-24 Psicologia e Salute (codice 16040) - Coordinatore: Prof. Claudio Barbaranelli

Pixartprinting

Le feuilles mortes

Cose che si possono condividere

museo MACRO

Eu já não sei

Pioggia d'Autunno (di Ada Negri)
Vorrei, pioggia d’autunno, essere foglia
che s’imbeve di te sin nelle fibre
che l’uniscono al ramo, e il ramo al tronco,
e il tronco al suolo; e tu dentro le vene
passi, e ti spandi, e si gran sete plachi.

So che annunci l’inverno: che fra breve
quella foglia cadrà, fatta colore
della ruggine, e al fango andrà commista,
ma le radici nutrirà del tronco
per rispuntar dai rami a primavera.

Vorrei, pioggia d’autunno, esser foglia,
abbandonarmi al tuo scrosciare, certa
che non morrò, che non morrò, che solo
muterò volto sin che avrà la terra
le sue stagioni, e un albero avrà fronde.


Di cosa mi sento in colpa?

Usa l'autoronia e ridi di te stesso

Chi aiutare

Aggredire
persone

Quanto i nostri rapporti sono soddisfacenti per loro/me?

bellezza

non ho fiducia in me

Introduzione alla Semantica generale (blog BC)

Danzare
con persone

MEINE WOCHE AUF FRAUEN-VIAGRA (afrodisiaci femminili - aphrodisiacs for females)

Sincretismo (Wikipedia)

persone

Deridere
persone

Boarische Spruchsammlung

I miei dolori

cronisti

wisesociety.it

Interpersonal communication

Storia

gestire i miei bisogni e desideri

stadi sportivi

Le mie realizzazioni


W. Eugene Smith 58

reale

La fotografia in psicologia

diventa

lying

fearof.net

reddit.com/r/misanthropy

4 - Entropy of feeling

Bambina in barca a Hong Kong

Quali principi morali condividiamo / non condividiamo X ed io?

Condividere per cooperare


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Governatore

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La mia famiglia

Barbara Carnevali

https://www.raiplaysound.it/audio/2024/09/Fahrenheit-del-13092024-ad83a144-14d1-4a89-8854-1f1ae6e494e2.html  (minuto 18:00)



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cortalconsors.de

fascination

Che ruolo X vorrebbe avere rispetto a me?

The Problem of Free Will

Cosa potrebbe farmi felice, almeno per qualche minuto?

maisongalateo.com/regole-generali-di-conversazione

formatori assegnati

comunicare

Chi per primo ha usato il termine "misantropo"?
ChatGPT:

Il termine "misantropo" deriva dal greco antico "misanthrōpos" (μισάνθρωπος), composto da "misos" (μῖσος) che significa "odio" e "anthrōpos" (ἄνθρωπος) che significa "uomo" o "umanità".

Il primo utilizzo noto del termine risale all'antica Grecia, dove fu utilizzato dal drammaturgo Menandro (342-291 a.C.) nella sua commedia intitolata proprio "Il misantropo" (in greco, Δύσκολος, Dyskolos). Questa commedia ritrae un personaggio, Cnemone, che odia l'umanità e vive isolato dagli altri.

Tuttavia, è anche noto che il termine e il concetto di misantropia furono discussi e sviluppati ulteriormente da altri filosofi greci, come Socrate, Platone e Aristotele, che trattavano del concetto di misantropia nei loro scritti.

Quindi, il primo uso documentato del termine "misantropo" è attribuito a Menandro.

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La commedia **"Il misantropo"** (in greco, **"Dyskolos"**), scritta da Menandro, ruota attorno alla figura di **Cnemone**, un anziano agricoltore scorbutico e misantropo, che odia il genere umano e vive in completa solitudine. Cnemone è irritabile, diffidente e sospettoso verso tutti, e trascorre la sua vita evitando ogni contatto sociale.

La trama si sviluppa quando **Sostrato**, un giovane e ricco ateniese, si innamora di **Gorgia**, la figlia di Cnemone. Per conquistare il suo cuore, Sostrato cerca di ingraziarsi Cnemone, ma viene respinto e trattato con disprezzo. Tuttavia, Sostrato non si arrende e, con l'aiuto di Gorgia, riesce a dimostrare il suo valore attraverso azioni di generosità e coraggio.

Un momento cruciale della commedia si verifica quando Cnemone cade in un pozzo e, nonostante il suo odio per gli altri, deve accettare l'aiuto di Sostrato e di Gorgia per essere salvato. Questo evento segna un cambiamento nel cuore di Cnemone, che si rende conto dell'importanza dei rapporti umani e della cooperazione. Alla fine, Cnemone accetta il matrimonio tra Sostrato e Gorgia, riconoscendo che la sua misantropia lo ha isolato e reso infelice.

La commedia si conclude con una riconciliazione generale, celebrando l'importanza della solidarietà e dell'amore, temi ricorrenti nelle opere di Menandro. "Il misantropo" è un'opera che esplora il contrasto tra l'isolamento autoimposto e i benefici delle relazioni umane.


professione

Memorie di Adriano

Macchinista

Cat Stevens|Father and Son


ignota

it.wikipedia.org/wiki/Unione internazionale etico-umanistica


Happy_new_year

interazione qualificante vs. squalificante

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il mio bisogno di appartenenza

Di cosa X ed io possiamo / non possiamo parlare?

compenso

automatismi

sparda

Der Ring des Nibelungen - L'anello del Nibelungo

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dimenticare

The Interactionist Perspective


card 290

Quanto e perché ci intererssa ciò che gli altri pensano di noi?

Poeta

Nodo "Alpine butterfly"


Bonnard, Pierre

Un politico
persone

Identità sociale

Citazioni

centro coscienza

coraggio di rifiutare

Blues harmonica Improv, Harmonica| Lessons at Harmonica123.com


morire per favorire le generazioni successive

cesano