Gli aspetti da considerare per una conferenza sul piacere sono molteplici e possono essere raggruppati in quattro categorie principali:

• Definizione e natura del piacere: cosa è il piacere? Quali sono le sue caratteristiche? È un'esperienza puramente fisica o ha anche una componente mentale?
• Le diverse forme del piacere: quali sono le diverse forme di piacere che l'essere umano può sperimentare? Quali sono le loro cause e le loro conseguenze?
• Il ruolo del piacere nella vita umana: qual è il ruolo del piacere nella vita umana? È un fine in sé o è un mezzo per raggiungere altri scopi?
• I problemi etici legati al piacere: quali sono i problemi etici legati al piacere? Quali sono i limiti entro cui il piacere può essere considerato accettabile?

Ecco alcuni esempi di argomenti specifici che potrebbero essere trattati in una conferenza sul piacere:

• La fisiologia del piacere: come si origina il piacere a livello fisico? Quali sono le aree del cervello coinvolte?
• La psicologia del piacere: quali sono i fattori psicologici che influenzano il piacere? Quali sono le differenze individuali nel modo di sperimentare il piacere?
• La storia del piacere: come è stato concepito il piacere nel corso della storia? Quali sono le differenze tra le diverse culture?
• Il piacere nella letteratura e nell'arte: come è rappresentato il piacere nelle opere letterarie e artistiche?
• Il piacere nella religione e nella morale: qual è il ruolo del piacere nella religione e nella morale?

La scelta degli argomenti da trattare dipenderà dall'obiettivo della conferenza e dal pubblico a cui è rivolta. Se la conferenza è rivolta a un pubblico scientifico, gli argomenti dovrebbero essere trattati in modo rigoroso e basato sulle evidenze scientifiche. Se la conferenza è rivolta a un pubblico più generale, gli argomenti potrebbero essere trattati in modo più divulgativo e accessibile.

Indipendentemente dagli argomenti trattati, una conferenza sul piacere dovrebbe essere un'occasione per riflettere su un'esperienza fondamentale della vita umana.

• bisogno di libertà


• bisogno di creare


• bisogno di cambiare, riformare


• bisogno di emigrare in luoghi più favorevoli


• bisogno di immaginare, fantasticare


• bisogno di solitudine


• bisogno di introspezione


• bisogno di differenziarsi, distinguersi


• bisogno di combattere chi limita la libertà


• bisogno di comporre


• bisogno di dissacrare


• bisogno di esplorare, viaggiare


• bisogno di trasgredire


• bisogno di indagare, cercare


• bisogno di scegliere


• bisogno di allontanarsi, partire


• bisogno di cambiare la società


• bisogno di indipendenza


• bisogno di inventare


• bisogno di disegnare, raffigurare


• bisogno di migliorare il mondo


• bisogno di nascondersi


• bisogno di evitare le masse


• bisogno di demistificare


• bisogno di evolvere


• bisogno di sfidare


• bisogno di sperimentare


• bisogno di trasformare


• bisogno di separarsi


• bisogno di ribellarsi alle pressioni sociali


• bisogno di comicità

• paura di perdere la libertà


• ...

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Les adversaires de l'existentialisme prétendent qu'une philosophie de la liberté est a priori incapable de proposer une morale. Du moment que nous sommes libres, disent-ils, il nous serait interdit de rien vouloir. Simone de Beauvoir s'est proposé de donner quelques indications théoriques sur les possibilités d'une morale existentialiste. Pour y parvenir, il faut d'abord regarder en face cette vérité, que la condition de l'homme est ambiguë. La plupart des morales s'efforcent de la dissimuler, mais, en toute occasion concrète, Ia vérité se fait jour : celle de la vie et de la mort, de la subjectivité de chaque homme et de sa liaison au monde, de sa finitude et de sa transcendance, du présent et de l'avenir. Mieux vaut donc l'assumer. Certes, il n'est pas question de fournir à l'homme libre des recettes qui le délivreraient de l'angoissante nécessité de choisir ; on peut seulement lui proposer des méthodes.