Lista tratta dal libro di Luigi Anepeta "Timido, docile, ardente" e liberamente adattata

• Un potenziale emozionale superiore alla media, associato talvolta ad una intelligenza vivace; qualcuno ha infatti detto che gli introversi rappresentano una minoranza nella popolazione generale, ma una maggioranza nella popolazione più intelligente, specialmente nel mondo scientifico, letterario e artistico.
• Una tendenza nei bambini introversi ad assecondare le aspettative degli adulti e ad essere da essi approvati, spesso dando luogo a difficoltà nello sviluppo di una personalità indipendente
• Un senso della giustizia precoce, persistente, intenso ed “altruistico”, cioè applicato non solo alle ingiustizie subite personalmente, ma anche a quelle subite da altri, mentre negli estroversi il senso della giustizia è per lo più di tipo egoistico, cioè si riduce quasi a zero quando l’ingiustizia è subita da persone di altre categorie o di altre comunità.
• Un orientamento innato di tipo idealistico che esprime il sogno di un mondo di rapporti umani corretti e non aggressivi.
• Una forte selettività nelle relazioni sociali; infatti per l’introverso l’affinità nel modo di sentire e di pensare è indispensabile per poter stabilire rapporti di amicizia e di amore soddisfacenti
• Una tendenza a stabilire con le persone e le cose legami affettivi intensi, profondi e duraturi; il che spinge a credere che l’introverso sia tendenzialmente più fedele dell’estroverso nei rapporti di coppia
• Un orientamento incline alla riflessione, alla introspezione e alla fantasia più che all’azione, spesso su problematiche di tipo esistenziale (senso della vita, della morte, del dolore, bene e male, giusto e ingiusto) e una sensibilità spiccata per i temi etici e le questioni morali
• Una predilezione per interessi intellettuali e attività creative, alimentata dal piacere del funzionamento della mente
• Un corredo di bisogni molto intensi di appartenenza (il che implica la necessità di conformarsi alle convenzioni del gruppo di riferimento) ma anche di individuazione/differenziazione (che implica la liberazione dalle convenzioni sociali per realizzare un progresso sociale). Tali bisogni sono normalmente conflittuali e causa di sofferenze e inibizioni, ma occorre notare che mentre il bisogno di appartenenza è fortemente presente anche negli estroversi, quello di individuazione/differenziazione è più tipico delle persone introverse.

“Now there are hardly 10 left standing,” said Harshvardhan Mandad, the co-founder of TinyOwl, a food delivery start-up closing up shop, to Bloomberg.com. Mandad said there were 80+ startups the previous year.

Indian food tech startups aren’t the only ones struggling.

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2357 L'omosessualità designa le relazioni tra uomini o donne che provano un'attrattiva sessuale, esclusiva o predominante, verso persone del medesimo sesso. Si manifesta in forme molto varie lungo i secoli e nelle differenti culture. La sua genesi psichica rimane in gran parte inspiegabile. Appoggiandosi sulla Sacra Scrittura, che presenta le relazioni omosessuali come gravi depravazioni, 238 la Tradizione ha sempre dichiarato che « gli atti di omosessualità sono intrinsecamente disordinati ». 239 Sono contrari alla legge naturale. Precludono all'atto sessuale il dono della vita. Non sono il frutto di una vera complementarità affettiva e sessuale. In nessun caso possono essere approvati.

2358 Un numero non trascurabile di uomini e di donne presenta tendenze omosessuali profondamente radicate. Questa inclinazione, oggettivamente disordinata, costituisce per la maggior parte di loro una prova. Perciò devono essere accolti con rispetto, compassione, delicatezza. A loro riguardo si eviterà ogni marchio di ingiusta discriminazione. Tali persone sono chiamate a realizzare la volontà di Dio nella loro vita, e, se sono cristiane, a unire al sacrificio della croce del Signore le difficoltà che possono incontrare in conseguenza della loro condizione.

2359 Le persone omosessuali sono chiamate alla castità. Attraverso le virtù della padronanza di sé, educatrici della libertà interiore, mediante il sostegno, talvolta, di un'amicizia disinteressata, con la preghiera e la grazia sacramentale, possono e devono, gradatamente e risolutamente, avvicinarsi alla perfezione cristiana.

• Vision is by far our most dominant sense, taking yp half of our brain's resources.
• What we see is only what our brain tells us we see, and it's not 100 percent accurate.
• The visual analysis we do has many steps. The retina assembles photons into little movie-like streams of information. The visual cortex processes these streams, some areas registering motion, others registering color, etc. Finally, we combine that information back together so we can see.
• We learn and remember best through pictures, not through written or spoken words.