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Random cards

it.wikipedia.org/wiki/Carlo Emilio Gadda

I miei possedimenti

persone in giro per la città

Non essere assolutamente sicuro di alcuna verità, né di avere ragione in qualunque questione.

Ermächtigung
authorization, empowerment

Irving Penn 92

A chi sono utile?

psicologia generale

my competitors

elettori

Números cardinales
0 - cero
1 - uno
2 - dos
3 - tres
4 - cuatro
5 - cinco
6 - seis
7 - siete
8 - ocho
9 - nueve
10 - diez
11 - once
12 - doce
13 - trece
14 - catorce
15 - quince
16 - dieciséis
17 - diecisiete
18 - dieciocho
19 - diecinueve
20 - veinte
21 - veintiuno
22 - veintidós
23 - veintitrés
30 - treinta
40 - cuarenta
50 - cincuenta
60 - sesenta
70 - setenta
80 - ochenta
90 - noventa
100 - cien*
101 - ciento uno
125 - ciento veinticinco
200 - doscientos
300 - trescientos
400 - cuatrocientos
500 - quinientos
600 - seiscientos
700 - setecientos
800 - ochocientos
900 - novecientos
1000 - mil
1.000.000 - un millón
10.000.000 - diez millones

assumere sostanze di cui sono dipendente

le cose che ci differenziano

bisogno di sfidare

Porque eu recebi
Perché ho ricevuto

Dave Brubeck| My Favorite Things

antidepressants

Pixelate

Panantropologia: nuova disciplina che bisognerebbe introdurre come quella che regge tutto in termini di formazione dell'uomo

Personal life-script questionnaire

i miei amici

Etica secolare (Wikipedia)

my favorite artists

baby blues

free-scores.com (PDF)

ing-diba.de
tagesgeld 1,25% p.a (2% per 6 mesi)

aperto conto nr 5542063628

unioni

Henri Cartier Bresson 30

creating

Ralph Waldo Emerson

ritagliare la realtà

Friedrich Nietzsche

Sophia Loren 15

Reverse-engineering Religion - Daniel Dennett Lecture

I miei temi preferiti

trovacinema|.repubblica.it

Verso i venditori

Richard Dawkins - Late Late Show Part 1 of 3

Having fun, pleasure, joy, happiness

Diane Arbus 27

La mia competitività

Der Mensch, das emotionale Wesen (pdf transcript)

sull’esistenza di dio

Dopamina: cos'è, funzione, effetti e come aumentare quella naturale

Mosaici di umanità 102

Il piacere è un fatto solo individuale o anche sociale?

Acabar
smettere

hwcompare.com/cpu/c/Core-i5-2400-vs-Core-i7-7700#
5270 : 12660

Protestant Reformation birth
1517

Toward a humanized technology

Dans les conflits avec les autres, évitez les attitudes agressives, hostiles, insultantes, moqueuses, et rappelez-vous que le calme est la vertu des forts.

In the past belonging to a group was essential to survival.

PTK

Chi vorrebbe punirmi?

Mia moglie

essere servito

We must regularly stop and listen to our self

Cerca di capire i sentimenti e i desideri altrui momento per momento.

Esempi-di-linguaggio-filosofico-astruso

Venditore

Il comportamento umano

aveva

Che male gli altri possono farmi?

comando/direzione (guida/capo/comandante/pastore-gregario/subordinato)

bisogno di crescere

Pour une morale de l'ambiguïté
"Les hommes d'aujourd'hui semblent ressentir plus vivement que jamais le paradoxe de leur condition. Ils se reconnaissent pour la fin suprême à laquelle doit se subordonner toute action : mais les exigences de l'action les acculent à se traiter les uns les autres comme des instruments ou des obstacles : des moyens [...] Chacun d'entre eux a sur les lèvres le goût incomparable de sa propre vie, et cependant chacun se sent plus insignifiant qu'un insecte au sein de l'immense collectivité dont les limites se confondent avec celles de la terre ; à aucune époque peut-être ils n'ont manifesté avec plus d'éclat leur grandeur, à aucune époque cette grandeur n'a été si atrocement bafouée. Malgré tant de mensonges têtus, à chaque instant, en toute occasion, la vérité se fait jour : la vérité de la vie et de la mort, de ma solitude et de ma liaison au monde, de ma liberté et de ma servitude, de l'insignifiance et de la souveraine importance de chaque homme et de tous les hommes [...] Puisque nous ne réussissons pas à la fuir, essayons donc de regarder en face la vérité. Essayons d'assumer notre fondamentale ambiguïté. C'est dans la connaissance des conditions authentiques de notre vie qu'il nous faut puiser la force de vivre et des raisons d'agir."

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Les adversaires de l'existentialisme prétendent qu'une philosophie de la liberté est a priori incapable de proposer une morale. Du moment que nous sommes libres, disent-ils, il nous serait interdit de rien vouloir. Simone de Beauvoir s'est proposé de donner quelques indications théoriques sur les possibilités d'une morale existentialiste. Pour y parvenir, il faut d'abord regarder en face cette vérité, que la condition de l'homme est ambiguë. La plupart des morales s'efforcent de la dissimuler, mais, en toute occasion concrète, Ia vérité se fait jour : celle de la vie et de la mort, de la subjectivité de chaque homme et de sa liaison au monde, de sa finitude et de sa transcendance, du présent et de l'avenir. Mieux vaut donc l'assumer. Certes, il n'est pas question de fournir à l'homme libre des recettes qui le délivreraient de l'angoissante nécessité de choisir ; on peut seulement lui proposer des méthodes.

pensare

figli

riposare

eleusisteatro.it